El monopolio desde el GDA y su canal TN se ocuparon durante todo el día de desinformar a la ciudadanía sobre un supuesto aumento de tarifas de luz y gas. El objetivo es claro, mentir sobre un aumento de tarifas que no es real para evitar tener que referirse a la verdadera noticia del día, el incremento de jubilaciones y asignaciones familiares.

Roberto Baratta, Subsecretario de Coordinacion y Gestion del Ministerio de Planificacion Federal, lo explica claramente en un video en el que se refiere a la falsedad de la noticia, al impacto de los subsidios en las tarifas de servicios y al doble standard utilizado por el GDA cuando de subsidios se trata. Como siempre, el video se puede descargar con la última versión de real player o el adicional downloadhelper en Firefox.

Como acabo de anunciar en conferencia de prensa, el Gobierno Nacional presentó ante la Corte Suprema de Justicia una medida cautelar de no innovar para suspender las obras del emprendimiento Ayui Grande, en Corrientes, en consideración a los daños ambientales provocados y a la necesidad de cumplir acuerdos internacionales. Hemos tomado esta decisión para paralizar cualquier obra que se haya comenzado, hasta poder contar con la información que nos permita evaluar los alcances del emprendimiento. La decisión se fundamentó en dos puntos: el daño ambiental irreversible y el daño ecológico; y la necesidad de garantizar el cumplimiento de los deberes autoimpuestos por la Argentina al firmar el acuerdo del Río Uruguay.

Las obras en curso en ambas márgenes del arroyo Ayui, para un emprendimiento privado, consisten en inundar unas 8 mil hectáreas para el riego de cultivos de arroz.  Nuestra responsabilidad es velar por los presupuestos mínimos de protección ambiental, pero al mismo tiempo debemos cumplimentar la ley de conservación y aprovechamiento de los bosques nativos.Lo que estamos pidiendo en la medida, además de suspender todo tipo de obras, es toda la información, incluso la omisión de Corrientes de entregar oficialmente los datos y los estudios disponibles. El video de la conferencia:

DISCURSO DEL JEFE DE GABINETE, ANÍBAL FERNÁNDEZ EN LA XII CONFERENCIA IBEROAMERICANA DE MINISTROS DE ADMINISTRACIÓN PÚBLICA Y REFORMA DEL ESTADO

Bienvenidos a nuestro país, es un honor recibirlos y acompañar está participación tan importante en un problemática que nos comprende y que nos interesa a todos, y que nosotros ratificamos lo trabajado hasta el momento y lo llevado a la práctica por nuestro país a partir de lo llevado por Juan Manuel (Abal Medina) y que seguiremos montándonos sobre estas propuestas que nos den un volumen mucho más importante que la que hemos tenido hasta el este momento.

El objetivo es ese, queremos seguir por el mismo camino.

América latina está viva, más viva que nunca, mientras Europa, por gestos que son públicos, envejece a pasos agigantados. Y los Estados Unidos se revuelven en el rotundo fracaso de su famoso American way of life. Los países americanos transitan por una etapa crucial  de su historia.

El cumplimiento de sus primeros 200 años de vida como naciones independientes, y este Bicentenario, nos encuentra en plena consolidación  y reconstrucción de sus jóvenes democracias y en la revisión de todos los desaguisados que dejaron todas las dictaduras militares que asolaron a nuestro continente.

Pero atención, no hemos llegado a nada aún, apenas si estamos partiendo en la consolidación de nuestras libertades políticas y de nuestras garantías individuales.

La primera tarea consiste en profundizar los modelos de crecimiento económico ,que apuntalen los niveles de  equidad e  inclusión social que hemos alcanzado  y que debemos continuar en ese camino.

La tarea no es fácil, no es un tema que se pueda plantear como si fuese una receta mágica para  resolver.

Pende sobre la región una suerte de transculturización que proponen la  individualización y la fragmentación como nuevos paradigmas sociales, impidiendo de esta forma cualquier instancia de coordinación y solidaridad.

Empiezo con esta definición porque entiendo que la manera de abordar estas cuestiones, se parecen mucho a las que tiene la medicina a la hora de tener que curar. Diagnosticar primero cuál es el mal, elegir la mejor de las terapias que debemos utilizar para ese mal y finalmente llegar al restablecimiento de aquel que se encontraba con el mal que bien diagnosticado se lo ha llevado a la cura en forma definitiva.

Será porque lo que debemos recuperar es un cuerpo social enfermo y por lo tanto escoger las pócimas adecuadas. A mi modesto entender la mejor medicina para lograrlo es la educación, una herramienta incomparable para garantizar la inclusión y la movilidad social ascendente que en las dosis adecuadas ha surtido y surte un efecto restaurador en todos los niveles.

Como no soy médico, soy político, mi receta entonces va a ser una receta política que es educar para incluir. No hay otro concepto abarcativo, más completo, más desarrollado en términos de visión de gobierno de las características de nuestro ámbito de participación que no sea el de pensar con criterio como llegar a una nación igualitaria de todos nuestros compatriotas y todos los ponemos a está Iberoamérica para tratar de conquistar está propuesta de crecimiento en el pensamiento, en la participación democrática, en el desarrollo de estructuras y pensamientos específicos y en la conformación de áreas que nos comprendan cada vez más  desde el punto de vista de lo cultural y desde el punto de vista de los tecnológico.

Debemos educar para incluir, para terminar con las profundas asimetrías que propugnaba el neoliberalismo. Esas asimetrías eran bien marcadas y todo el mundo era conteste de que tenían que existir, a los que les iba bien les tenía que ir bien porque así se concebía como concepto ideológico, no el neoliberalismo como herramienta macro económica, como concepto ideológico; y a los otros les tenía que ir mal porque no tenían lugar del pensamiento o desde la concepción de esta ideología instalada a través del Consenso de Washington y concebida como si fuera la panacea.

Par hacer de nuestra América latina una sociedad plural y democrática, donde ninguno de los sectores tenga menos posibilidad que otros, donde la oferta educativa alcance y sea garantizada absolutamente para todos, una sociedad que promueva la diversidad y su aceptación a ultranza, que haya respeto por todos los credos, por todas las religiones, por todas las opciones sexuales, por las etnias, por las distintas lenguas, por los distintos géneros.  Una integración real, una verdadera integración a partir de un concepto amplio de la libertad, que es lo que quizás  nosotros más fuerte o más potente podemos rescatar en este  punto.

Hace unos días, el 25 de mayo, nuestro país cumplía 200 años, que cumplía 200 años de su independencia, no, cumplía 200 años de su primer gobierno patrio. Un gobierno compuesto por nueve personas de las cuales el que lo presidía, Cornelio Saavedra que era un comerciante de venta de ollas, los argentinos lo vemos en todos los cuadros vestido de general, entonces era un terrible militar, no vendía ollas este señor.

Pero en esa Argentina de ese momento no tenía otro remedio que hacerse las ropas, las potencias y sus cualidades para poder poner el pecho a los conflictos severos que ofrecía los primeros años del siglo XIX.

Lo seguían algunos brillantes como Moreno y Paso, dos cabezas privilegiadas, Pero después lo seguían Manuel Alberti que era un cura, la iglesia muy comprometida con lo que significaba el momento tan particular; Miguel de Azcuénaga y Manuel Belgrano, quizás unos de los patriotas más importantes de nuestro país, un distinguido abogado y economista recibido en Salamanca, no fue nunca un general, el General  Belgrano como se dice habitualmente, no fue nunca un general , fue otro que tuvo que ponerse las ropas y cargar todo lo que tenía dar una pelea que no le pertenecía, pero que le pertenecía al país,  por eso suya. Y otros distinguidos miembros que eran Juan Larrea y Domingo Matheu, los que habían sido importados porque eran catalanes y habían tomado a está Argentina como su patria.

Este gobierno patrio no es independiente porque reconocía la supremacía de Fernando VII, aunque estaba bajo régimen de Napoleón, en ese momento España después de lo que había significado la Junta de Cádiz y la pretensión de la Infanta Carlota y después la posición dominante de José Bonaparte en representación de  Napoleón, nos ponía en una situación absolutamente incómoda que el gobierno patrio no distinguía, seguía sosteniendo que tenía una pertenencia a hacía ese Rey de España.

No es tradición. En  aquel momento fue la visión de acá en más si el poder no lo tiene el rey, el poder no le pertenece a Dios, lo decía la Junta de Cádiz eso no es de Dios el que se lo da al rey, es el pueblo el que se lo da al rey y si el rey no lo puede ejercer entonces que vuelva al pueblo.

Esto es la libertad, y esto es lo que festejamos 6 millones de argentinos en las calles, sin un incidente, sin una denuncia de robo, sin una mujer, o hombre o un niño lastimado. Lo pudimos lograr sólo porque todos estaban incluidos en el mismo concepto de 200 atrás que era la libertad.

¿Cómo se puede ser libre? Y se puede ser libre cuando uno domina lo que le está sucediendo, cuando es capaz de comprenderlo, cuando es capaz de pensar per se, cuando es una persona que tiene todas las cualidades para enfrentar la vida y proponerse ser lo que quiera ser.

Entonces, este es el mayor de los mensajes que tenemos, educar es incluir, no hay forma que tengamos nosotros de hacer las cosas de otra manera. Esos gobiernos que han pasado en la Argentina, hasta con hombres de mi propio partido político, de provincias muy pobres y que nunca han querido sacar la cabeza porque cuando son pobres se los compra con poco.

Eso es el  peor de los mensajes que hemos tenido que soportar y que resistir y rever en nombre de todas las conformaciones políticas para tratar de que, cuanto más formado sea, cuanto más posibilidad tengan de movilidad social ascendente y, por sobre todas las cosas, cuando tengan una cabeza con conceptos, con visión estratégica, con aspiraciones, con una propuesta de país distinto, con querer crecer, con inmiscuirse las discusiones de todos los días, con lo que saber que lo que le pasa al mundo también me pasa a mí.

Que cuando la Argentina cayó en la peor de las crisis, en el 2001, puso en riesgo 150 años de construcción política y de ahí se salía solamente con vocación de poder, tratando de conferir ala política el poder que le pertenecía. En ese momento aparecieron un montón de medios argentinos, algunos medios de comunicación que apostaban al que se vayan todos y ¿quiénes se quedaban?, ¿los que tenían el  poder?, ¿los que no los vota nadie?, se quedaban los que tenían el poder porque tenían el poder económico y el poder de los medios, y esto era el daño más profundo que le podía proferir a una población o a una sociedad como la argentina.

Comprendido que fuera, en las elecciones siguientes la participación fue superlativa y el que ganó las elecciones la ganó con la mayor cantidad de votos  posibles de participación porque la gente se dio cuenta que no había otra salida.

La salida la tengo yo con mi voto adentro de la urna, nadie me va a decir y ¿de dónde sale eso?, sale de educar y educar es instruir, por eso insisto en esa particularidad, por eso creo fuertemente que no se puede hacer de otra manera, estoy convencido que esa es la amera que nosotros tenemos para seguir avanzando por este punto.

Una sociedad que no sólo acepte los cambios sino que también lo produzca, y eso lo hace cuando tiene la capacidad para poder hacerlo solamente, no se va a conseguir desde la nada, no se va a conseguir desde cabezas, entre comillas, iluminadas que le van a decir a los toros, “dominados por el carisma o por la presencia de la conducción política o por lo que se quiera exhibir   como una forma supletoria del mandato popular real, lo que tiene que pensar. No puede pasar, no nos va a pasar más en ninguno de nuestros pueblos.

Una sociedad que se eduque para integrar el mundo del trabajo y la producción,  para ponerle valor agregado a nuestro producto, para estar en todo momento capacitado y calificado a fin de enfrentar un futuro de desafíos de un futuro híper competitivo.

Una sociedad tecnologizada, pero para el hombre, no para que nos resuelva los problemas las tecnología. Yo soy un hombre “tecnoso” como dicen los pibes en el Twitter hoy, me gusta todo lo que tiene que ver con la tecnología, pero no puede ser que la tecnología me someta.

La tecnología es para que uno pueda utilizarla en servicio de  solución de los, problemas cotidianos del hombre y la mujer común y sólo puede salir de una cabeza que está preparada.

Nuestro gobierno comenzó un proceso, está entregando en este momento 250 mil computadoras y terminará en el 2012 entregando 3,5 millones de computadoras donde no habrá un alumno en la Argentina que no la tenga. Con su reparación garantizada y el cambio de los software para que pueda estar en los últimos puntos para garantizar que esa educación se lo permita.

Entonces ¿qué quiero decir con esto? que no nos olvidemos del hombre que es el actor principal, que el pensamiento siempre está puesto sobre el hombre.

Un día me contaba Felipe González que en charlas que tenía él con Agostino Casaroni, ustedes recordaran que fue Secretario General de estado del Vaticano, un hombre muy inteligente dicho por Felipe, que Felipe tenía que dar unas charlas, entonces había garabateado los temas como lo hago yo normalmente para no perderse el  hilvanado de lo que uno va a comentar.

Entonces Casaroni le preguntaba de que iba a hablar, y le dio un consejo no lleve más de tres temas para plantear. Yo por eso  traje uno sólo que es la educación. No lleve más de tres porque la gente no se lo lleva a la casa más de tres, y Felipe que es un hermoso agnóstico, le dice  pero cómo hago si los mandamientos son diez.

Entonces Casaroni que era tan inteligente y tan rápido como Felipe González le dice: ama a Dios por sobre todas las cosas y a su prójimo como a ti mismo. Adentro de eso está todo.

Entonces, en este caso, lo que nosotros nos estamos planteando es eso, pensemos que hay un hombre y una mujer que necesita de nosotros en cualquiera de los ámbitos que estemos para recibir de nosotros algo, y que es lo que puede llevarse, algo que lo haga libre y lo que ustedes han elegido  para tratar como temática para este caso que es la educación, que es el puntal más contundente e importante que se pueda tener.

Nuestro Gobierno lo decidió desde el primer momento, hace 7 años que gobernamos este país y por primera vez logramos pasar porque una ley   lo determinó, el 6% de PBI destinado a la educación. Un 6,39 por primera vez en la historia del producto bruto dedicado a la educación, garantizando que recuperamos las escuelas técnicas. Habían hecho morir a las escuelas técnicas,  ideológicamente para nosotros muy cercanas, porque en los 50´ Juan Perón crea las escuelas fábricas, antecedente de las escuelas técnicas y la universidad tecnológica.

Los hijos de los obreros, como soy yo, un mecánico prácticamente sin formación educativa, no veíamos a nuestro padre como un hombre con un capitis diminutio porque era obrero, porque venía con sus manos sucias  y rugosas de grasa.

Eso era una satisfacción, era una bendición de Dios que tuviera donde ganarse su sueldo. Nadie le daba nada y el mejor comedor que existe en el mundo es que coma con su vieja al lado. Esa es quizás la mejor oferta que nosotros podemos dar. Este es el fondo de esta verdadera posición  o esta que ustedes han llevado que a mí me pareció realmente generosa e iluminada y bien parada ante una posición real de  un mundo que está tambaleando con un montón de complicaciones severas.

Sobre todo, educar en democracia y para la democracia, para un mundo de iguales, para  la consolidación de los sistemas populares donde los conflictos se utilicen a favor  del crecimiento y la libertad.

Esta XII Conferencia Iberoamericana  es un buen lugar y un mejor momento para que discutamos estas cosas. Argentina se honra en recibirlos a ustedes para hablar de estos temas.

Nota de Valeria Esposito del blog Semiostudio

Teniendo en cuenta que Twitter es una Red Social novísima, obviamente instala un nuevo código y género de comunicación “el mensaje de 140 caracteres” que es tan público como la comunicación por cualquier otro medio. De este modo los dichos en Twitter, sobre todo si los escriben personas públicas, son de circulación social tal como un comunicado en la tv, la radio o en la prensa gráfica. Por tanto, cualquiera que postee en Twitter se anima a decir en público lo que dice ya sea un comentario contra algún adversario o bien detalles de su vida personal, la única diferencia es que este soporte instaura un nuevo género de comunicación y permite tematizar y volver acontecimiento público hechos que antes de la revolución “internética” eran sólo del ámbito privado, hoy en cuestión y resquebrajado.

Hoy por la tarde viajamos a La Banda, en la hermosa provincia de Santiago del Estero, donde nos recibirá el intendente Héctor Ruiz. Habrá un acto en la tradicional esquina de Besares y Belgrano a las 20 hs. y mañana domingo estaré presente en la fiesta del Cumpleaños de la Abuela María Luisa Paz de Carabajal en el barrio Los Lagos. Viajamos con muchas ganas y expectativas de encontrarnos con el pueblo de Santiago, Cuna de Poetas y Cantores cuya música disfruto muchisimo y a quienes les llevamos los saludos de nuestra Presidenta Cristina Fernández. Nos vemos ahi.